Discorso integrale di Vladimir Putin del 27 ottobre al “Valdai International Discussion Club”.

10/28/2022 0 Di Saturnia

L’incontro del famoso think thank di Mosca è durato quattro giorni, dal 24 al 27 ottobre, ha riunito 111 esperti, politici, diplomatici ed economisti provenienti dalla Russia e da 40 Paesi stranieri. Lungo discorso tenuto dal presidente Putin sul tema “Il mondo post-egemonico, giustizia e sicurezza per tutti”.

Ieri, 27 ottobre 2022, il Presidente della Federazione Russa, Vladimir Putin, ha tenuto un lungo discorso durante il suo intervento alla sessione plenaria del 19simo Convegno Internazionale di Valdai, il forum di discussione con sede a Mosca.

Il think thank ha riunito 111 esperti, diplomatici ed economisti provenienti da 40 Paesi stranieri, tra cui Afghanistan, Brasile, Cina, Egitto, Francia, Germania, India, Indonesia, Iran, Kazakistan, Sudafrica, Turchia, Uzbekistan e Stati Uniti.

Riportiamo alcuni dei passaggi principali del discorso di Putin:

“Gli eventi attuali hanno messo in ombra le questioni ambientali – stranamente, vorrei iniziare da questo. Il cambiamento climatico non è più in cima all’agenda. Ma queste sfide fondamentali non sono scomparse, non stanno andando da nessuna parte, stanno solo crescendo. Una delle conseguenze più pericolose dello squilibrio ecologico è la riduzione della biodiversità in natura.

E ora vengo al tema principale per cui ci siamo riuniti: le altre diversità – culturali, sociali, politiche, di civiltà – sono meno importanti? La semplificazione, la cancellazione di tutte le differenze è diventata quasi l’essenza dell’Occidente moderno. Cosa c’è dietro questa semplificazione? Innanzitutto, è la scomparsa del potenziale creativo dell’Occidente stesso e il desiderio di frenare, di bloccare il libero sviluppo di altre civiltà. Naturalmente, qui c’è anche un interesse mercantile diretto: imponendo i loro valori, gli stereotipi dei consumatori, l’unificazione, i nostri avversari – li chiamerò così – stanno cercando di espandere i mercati per i loro prodotti. Alla fine tutto è molto primitivo. Non è un caso che l’Occidente sostenga che la sua cultura e la sua visione del mondo debbano essere universali. Se non lo dicono direttamente – anche se in realtà lo dicono spesso – si comportano e insistono sul fatto che, la loro politica insiste su questi stessi valori che dovrebbero essere accettati incondizionatamente da tutti gli altri partecipanti alla comunita’ internazionale. Nell’ultimo mezzo secolo questo accecamento di cui parlava Solzhenitsyn – di natura palesemente razzista e neocoloniale – ha assunto forme semplicemente brutte, soprattutto da quando è emerso il cosiddetto mondo unipolare. La fiducia nella propria infallibilità è molto pericolosa: è a un passo dal desiderio degli stessi “infallibili” di distruggere semplicemente chi non gli piace. Come si dice, “abolire”: riflettiamo almeno sul significato di questa parola.

Anche all’apice della Guerra Fredda, al culmine del confronto tra sistemi, ideologie e rivalità militari, non è mai venuto in mente a nessuno di negare l’esistenza stessa della cultura, dell’arte e della scienza dei propri avversari. Non era venuto in mente a nessuno! Tuttavia, sia i leader sovietici che quelli americani di quel tempo avevano abbastanza comprensione che la sfera umanitaria doveva essere trattata con delicatezza, studiando e rispettando l’avversario, a volte prendendo in prestito qualcosa da lui per preservare, almeno per il futuro, le basi per sane relazioni fruttuose.

Cosa sta succedendo ora? I nazisti arrivarono a bruciare i libri ai loro tempi, e ora i “promotori del liberalismo e del progresso” occidentali sono arrivati a vietare Dostoevskij e Čajkovskij. La cosiddetta cultura della cancellazione, ma in realtà – ne abbiamo già parlato più volte – la vera abolizione della cultura nega cio’ che e’ vivo e creativo e non permette al libero pensiero di svilupparsi in nessun ambito: né in economia, né in politica, né nella cultura. La stessa ideologia liberale oggi è cambiata in modo irriconoscibile. Se il liberalismo classico originariamente intendeva la libertà di ogni persona come libertà di dire ciò che si vuole e di fare ciò che si vuole, già nel XX secolo i liberali hanno iniziato a dire che la cosiddetta società aperta ha dei nemici e la libertà di tali nemici può e deve essere limitata o addirittura annullata. Ora si è arrivati addirittura all’assurdo, quando qualsiasi punto di vista alternativo viene dichiarato come propaganda sovversiva e minaccia alla democrazia.

Tuttavia, la storia metterà ogni cosa al suo posto” e i nomi di Dostoevskij, Čajkovskij e Puškin continueranno a vivere, a differenza di quelli di coloro che oggi cercano di liquidare le conquiste dei più grandi pensatori russi e credono di avere il diritto di disporre delle culture del mondo come meglio credono.

L’ umanità ora ha due strade: o continuare ad accumulare un carico di problemi che inevitabilmente ci schiaccerà tutti, oppure cercare insieme di trovare soluzioni, seppur imperfette, ma funzionali, capaci di rendere il nostro mondo più stabile e più sicuro. Ho sempre creduto e credo nel potere del buon senso. Pertanto, sono convinto che prima o poi sia i nuovi centri di un ordine mondiale multipolare che l’Occidente dovranno avviare un dialogo paritario su un futuro comune per noi, e prima è, naturalmente, meglio è.

Sono convinto che la vera democrazia in un mondo multipolare presupponga anzitutto la possibilità per qualsiasi nazione – lo voglio sottolineare – per qualsiasi società, qualsiasi civiltà, di scegliere la propria strada, il proprio sistema socio-politico. I valori tradizionali non sono un insieme fisso di postulati a cui tutti devono aderire. Ovviamente no. La loro differenza dai cosiddetti valori neoliberisti è che in ogni caso sono unici, perché seguono la tradizione di una particolare società, la sua cultura e l’esperienza storica. Pertanto, i valori tradizionali non possono essere imposti a nessuno: devono semplicemente essere rispettati, trattati con cura con ciò che ogni nazione ha scelto per secoli.

Se le élite occidentali pensano di poter iniettare nelle menti della loro gente, delle loro società, strane tendenze, secondo me, nuove di zecca come dozzine di generi e sfilate di gay pride, allora così sia. Lascia che facciano quello che vogliono! Ma quello che certamente non hanno il diritto di fare è chiedere agli altri di seguire la stessa direzione.

Il crollo dell’Unione Sovietica ha distrutto l’equilibrio delle forze. L’Occidente si e’ sentito vincitore e ha proclamato un ordine mondiale unipolare in cui solo la sua volontà, la sua cultura e i suoi interessi avevano il diritto di esistere. Ora questo periodo storico di dominio incontestato sul mondo sta volgendo al termine. Il mondo unipolare sta diventando una cosa del passato. Siamo a un punto di svolta storico. Si apre il decennio più pericoloso, imprevedibile e allo stesso tempo importante dalla fine della seconda guerra mondiale. L’Occidente non è in grado di governare da solo l’umanità, ma sta disperatamente cercando di farlo. E la maggior parte dei popoli del mondo non vuole più sopportare tutto cio’. Questa è la principale contraddizione della nuova era.

Gli Stati Uniti non hanno più nulla da offrire al mondo, ora non hanno idee creative per promuovere uno sviluppo positivo.
Il “modello americano” serve ormai solo a mantenere il dominio globale di Washington.

Le élite di Washington ora stanno persino bullizzando i presunti alleati che dissentono dalla loro visione del mondo.

La “democrazia liberale” è cambiata in modo irriconoscibile e si è trasformata da veicolo per promuovere la libertà di parola e di espressione, a richiesta di “cancellazione” di chiunque abbia una prospettiva diversa.

L ‘Occidente guidato dagli Stati Uniti ha continuato la sua politica di escalation delle tensioni in tutto il mondo e sta cercando di sottomettere il mondo sotto il suo “ordine basato sulle regole”.

Non è ancora chiaro chi abbia inventato queste regole, su cosa si basino o cosa siano esattamente. L’unica cosa che si capisce, è che il concetto è destinato a consentire a coloro che detengono il potere globale di vivere “senza alcuna regola”, permettendo loro di farla franca e di fare tutto ciò che vogliono.

L’Occidente negli ultimi anni e soprattutto negli ultimi mesi ha compiuto una serie di passi verso l’escalation. Hanno sempre voluto l’escalation; non c’è nulla di nuovo qui. Questo include l’incitamento alla guerra in Ucraina, le provocazioni a Taiwan e la destabilizzazione dei mercati alimentari ed energetici mondiali.


Non puoi incolpare la Russia di tutto e vedere dietro ogni cosa una macchinazione del Cremlino. Il liberalismo è cambiato, è irriconoscibile, fino all’assurdo, i punti di vista alternativi vengono dichiarati sovversivi e minacciano la democrazia.
Non appena altri paesi hanno iniziato a beneficiare della globalizzazione, l’Occidente ha iniziato a cancellare tutte le regole. L’Occidente rivendica tutte le risorse dell’umanità. Considera tutti persone di seconda classe e si considerano eccezionali. Sono pazzi e non hanno paura di nulla. Un esempio è l’assassinio di Soleimani o Liz Truss, quella donna è pazza! Ogni giorno l’ordine occidentale moltiplica il caos e diventa sempre più intollerante, anche nei confronti degli stessi paesi occidentali. Le proposte dei deputati ungheresi per consolidare i valori cristiani sono state percepite come un sabotaggio. Nessuno può dire alla nostra gente che tipo di società dovremmo costruire.

È maleducazione, il riconoscimento aperto in Occidente del finanziamento del colpo di stato in Ucraina. La Russia non si considera un nemico dell’Occidente. Quale prezzo abbiamo pagato per distruggere il nido dei terroristi nel Caucaso settentrionale (Cecenia)? Che l’Occidente ha poi attivamente sostenuto. Ci sono due Occidenti: l’Occidente tradizionale, principalmente di valori cristiani, con cui abbiamo molto in comune e radici ancora antiche, e l’Occidente cosmopolita, che funge da strumento delle élite liberali. Abbiamo cercato di convivere, dialogare, costruire fiducia, che significa pace. Siamo stati assolutamente sinceri. Che cosa abbiamo ricevuto in cambio? In tutte le possibili aree di cooperazione, “no”. La Russia non è stata e non sarà mai distrutta e “spazzata via” dalla mappa geopolitica. Ricorderò per sempre nel 2000, dopo essere stato eletto presidente, il prezzo che abbiamo pagato per distruggere il nido terroristico sostenuto dall’Occidente nel Caucaso settentrionale.

Dovremmo pensare a cambiare la struttura del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite in modo che rifletta la diversità del mondo. Gli europei non si accorgono che loro stessi si sono trasformati in vassalli. Davanti a noi c’è il decennio più pericoloso e imprevedibile dalla fine della Seconda guerra mondiale. Il crollo dell’Unione Sovietica ha distrutto l’equilibrio delle forze geopolitiche, l’Occidente si è sentito vincitore e ha proclamato un ordine mondiale unipolare. Ora questo periodo sta finendo, siamo a una pietra miliare storica.”